« L’ important n’est pas ce qu’on a fait de nous, mais ce que nous faisons nous-même de ce qu’on a fait de nous ». Cette phrase de Sartre me rappelle ce que disait un intervenant en Analyse Transactionnelle. Il avait constaté qu'une dérive de certains patients engagé dans une démarche psychanalytique était de se décharger de soi-même sur les autres, sur les circonstances et le passé. Pour eux, l'anamnèse consistait à recenser toutes les influences extérieures - maléfiques évidemment - qui faisaient qu'ils ne s'appartenaient pas à eux-mêmes. Un autre effet de cette dérive était, disait notre intervenant, à chercher la clé de l'avenir dans le passé, de faire en permanence ce qu'il appelait "de l'archéologie". Personnellement, je trouve que la psychanalyse dans ses différents courants contribue à la compréhension que nous pouvons avoir de nous-même et je pense aussi que cette dérive existe et qu'elle peut nous détourner des moyens que nous avons de nous prendre en mains ici et maintenant.

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Si je me souviens de mon enfance, les adultes me paraissaient alors être des personnes qui avaient trouvé leur chemin, à qui le doute était étranger. Par dessus tout, j'imaginais qu'être adulte était savoir qui l'on est et l’être tout simplement. Une fois la majorité atteinte et tout au long des années qui suivirent, j'eus le sentiment que savoir qui on est relève d'une illusion, que les adultes n'existent pas vraiment. Et que, finalement, ce n'est pas une mauvaise nouvelle. Que l'on peut même y inventer une nouvelle forme de sérénité pourvu que l'on accepte de jouer le jeu. Un de mes pertinents amis, Christian Mayeur, a partagé l'article dont vous trouverez ci-dessous le début suivi du lien pour le lire en entier. Selon l'auteur, « l’adulte » serait en voie d'extinction dans nos sociétés et l'immaturité, ou tout au moins quelque chose qui pourrait y ressembler, s’y généraliserait. Le constat et l'analyse proposés par l'article me parlent bien. L'enjeu me paraît être de jouer de notre fluidité en résistant aux forces de liquéfaction. Cela me conforte dans la conviction que mes parcours, en particulier celui qui donne son nom à ce blog, Cap au large, sont en phase avec les nouveaux besoins de l'humain d’aujourd’hui dans le monde tel qu'il est.

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Puisque j'ai évoqué Socrate dans ma dernière publication, je vais rester avec lui. Le jour où, jugé coupable d'impiété et de pervertir la jeunesse d'Athènes avec ses idées, Socrate doit absorber la ciguë, il arrive prenant de son professeur une dernière leçon de musique. « À quoi te sert, Socrate, d’apprendre à jouer de la lyre puisque tu vas mourir ?" lui demande-t-on. Et lui de répondre: " À savoir jouer de la lyre avant de mourir ». Je trouve d'abord que cette réponse est autotélique: l'activité qu'il pratique n'a pas besoin de se justifier. Peu importe que, dans un instant, il ne sera plus de ce monde. Apprendre est une activité qui en soi peut se suffire à elle-même. J'ajouterai aussi qu'apprendre à jouer de la lyre quand on est, comme Socrate, un philosophe et un soldat, revient à cultiver une autre forme d'intelligence que celles jusque là exercées. A l'occasion de ce que nous appelons "Ecole buissonnière", nous invitons nos stagiaires à identifier les formes d'intelligence qu'ils ont laissées de côté et à faire l'expérience de les taquiner. 

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