Je lis ici et là que nombre de personnes ont été ébranlées par les mesures sanitaires au point d'envisager des changements de vie radicaux. J'en ai même vu qui ont déjà mis en oeuvre ces bifurcations, comme cette avocate pénaliste devenue professeur de yoga ou cette famille qui, délaissant la capitale, est partie vivre dans le Morvan. Le confinement a sans doute été l'accélérateur d'un processus qui cheminait déjà lentement. Dans tous les cas, on peut souvent remarquer que les évènements désagréables peuvent être féconds selon la posture que l'on adopte. Construire ou développer cette posture est un des axes de Cap au Large.
Cap au large - Page 16
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Le Trickster
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L’auto-formation existentielle*
Il s'agit ici de notre capacité à nous développer nous-même dans notre frottement au réel. Une grande partie de nos apprentissages, la plus vitale en fait, échappe à notre attention, car elle n'est pas formalisée, elle n'a ni programme, ni maître, ni salle de classe. Cette capacité fait pourtant la différence entre subir et devenir. Nous pouvons subir passivement et c'est la fin de l'histoire. Nous pouvons subir et réagir de manière réflexe, cela peut paraître mieux mais ne nous conduit qu'à une répétition mécanique. L'auto-formation existentielle nous libère de ces pièges. Son amorce est la curiosité, le besoin de comprendre. Elle fait de nous des stratèges et des auteurs de notre vie.
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Filtres et inférences
Les filtres et les inférences se glissent entre le monde et nous, mais ils se glissent aussi entre nous et nous. C'est pourquoi se remettre en question, changer sa vie, est une entreprise qui peut tourner au dédale dont on ne parvient pas à s'échapper. Il est essentiel de prendre conscience de nos processus mentaux afin de saisir la relativité de ce que nous prenons pour la réalité, afin d'accepter que quelque chose d'autre est possible. C'est l'objet de la note ci-dessous extraite des nombreux documents de travail remis aux personnes qui s'engagent dans notre parcours Cap au Large. Cette prise de conscience, indispensable, ne suffit cependant pas, car l'aboutissement du processus d'inférence est la croyance. C'est pourquoi nous prolongeons la prise de conscience de nos mécanismes mentaux d'une combinaison d'outils, d'échanges et d'expériences qui lui permettront de devenir féconde.